B l o g - Русский

Up

Sat, 26 Dec 2009 22:49:41 -0600

Coming soon...

ПОЧЕМУ

Wed, 9 Dec 2009 09:01:32 -0600

Почему Иисус пришел в этот мир? В чем НАСТОЯЩАЯ ПРИЧИНА того, что Господь воплотился в человека?

Для начала необходимо отбросить неверные объяснения; те объяснения, которыми мы не можем объяснить явление Христа на эту землю 2009 ЛЕТ НАЗАД:

- Чтобы поправить состояние вашего счета в банке
- Чтобы исправить ваши отношения в вашем браке
- Чтобы сделать вас знаменитым
- Чтобы помочь вам найти место для парковки вашей машины
- Чтобы вы прослыли высокоморальным человеком, способным учить других
- Чтобы избавить вас от вредных привычек (если вы постоянно почесываете голову, грызете ногти, бросаете ваши грязные носки на пол и т. д.)
- Чтобы вы преуспели в вашем бизнесе
- Чтобы в Африке не было бедности
- Чтобы помочь вам сдать ваш последний экзамен
- Чтобы вы стали церковным лидером
- Чтобы вы процветали в мателиальном плане
- Чтобы ваши дети не знали наркотиков
- Чтобы у вас был очень хороший муж
- Чтобы мировой финансовый кризис наконец-то закончился
- Чтобы исполнились все ваши мечты
- Чтобы глобальное потепление прекратилось
- Чтобы вы уже сейчас жили лучше...

Если вы думаете, что Иисус пришел в этот мир по одной из паречисленных выше причин, я вас прошу, прочитайте внимательно то, о чем будет сказано ниже. Вы неправильно понимаете смысл Евангелия, и ваша вечная судьба сейчас поставлена на карту.

Благословенное евангелие извращено и превратно истолковано, как некое средство, которое улучшает нашу жизнь, вместо того, чтобы быть преподано, как нечто бесценное, что спасает нашу жизнь.

Иисус пришел в этот мир, чтобы : "...взыскать и спасти погибшее" (Лк. 19:10).

- Погибшее. Древнегреческое слово 'apollumi' обозначает состояние полной потерянности, разрушения и разлада. Причина потерянного состояния человечества состоит в том, что оно несет на себе вину перед бесконечно праведным Богом, Который рассматривает ненависть, как убийство, и похоть, как прелюбодеяние; Который не желает видеть лжецов в своем Царстве “...неверных и скверных и убийц, и любодеев, и чародеев, и идолослужителей, и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою...” (Отк. 21:8). Божий стандарт – это совершенство, и это отражено в Его Святом Законе (Десяти Заповедях). Мы сокрушены, как преступники, которые ожидают смертной казни. Однажды мы умрем, мы предстанем пред Господом, и Он произнесет Свой приговор для нас: Небеса или Преисподняя.

- Взыскать. В древнегреческом слово 'zeteo' обозначает следовать, искать, разыскивать. От самого начала Господь искал Адама, когда тот согрешил; И Он продолжает искать потерявшиеся души. Господь начинает этот поиск первым, и мы должны ответить на это и взыскать Господа со своей стороны.

- Спасти. Древнегреческое слово 'sozo' в буквальном смысле означает спасение, ограждение от опасности или разрушения. Господь, Который изобилует благодатью, желает спасти нас от уничтожения и разрушения, которое грядет. “Родит же сына и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих ит грехов их” (Мф. 1:21). Он прислал Иисуса сюда, на эту землю, для того, чтобы Он заплатил за нас, и, таким образом, наше судебное дело могло быть закрыто на законных основаниях. Смерть и воскресение Иисуса были приняты Господом, как заместительная плата за человеческие грехи. “На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот агнец Божий, Который берет на Себя Грех мира” (Ин.1:29).

Иисус пришел, чтобы спасти человечество... от вечного приговора , от гнева справедливого Судьи, “Страшно впасть в руки Бога живого ” (Евр. 10:31). Он милосердно предлагает прощение грехов, оправдание и вечную жизнь.

В ответ мы должны покаяться (отвернуться от наших грехов) и возложить все наши упования на жизнь в Иисусе Христе.

Это и есть истинное Евангелие!

Это и есть истинная причина прихода Иисуса в этот мир!

А теперь, когда ты знаешь о том, ПОЧЕМУ Он пришел на эту землю... поделись своим открытием с другими.

“...Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый.” (1 Тим. 1:15)

[Познайте смысл Рождества. Этот пост был опубликован в Рождество 2008 года под названием "Причина". Поскольку "Причина" осталась той же, мы решили вновь опубликовать этот пост.]

хлеб

Sat, 21 Nov 2009 07:55:08 -0600

В День Благодарения мы обычно благодарим Бога за то, что у нас есть. Но в этом году я хотел бы поблагодарить Бога за то, чего у меня нет.
 Давайте рассмотрим следующий стих из притчи 30:  “Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом”  Господь был милостив ко мне и не послал мне богатства. Да, Господь настолько любит меня ,и так заботится о бо мне, что Он не позволил мне стать богатым.  Почему?  “Дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: `кто Господь?' и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.”  Господь не дал вам ни материального богатства, ни "обильного плодами служения." Обильное плодами служение может вести за собой и опасные, сознательные или подсознательные, последствия для простых христиан, таких, как вы и я.  Например:
Вы активно рассказываете о своей вере, но лишь немногие приходят к покаянию и ко Христу? Вы руководите молитвенной группой, но члены группы плохо ладят друг с другом? Посещаемость в вашей церкви такая же, что и 325 дней тому назад? Вы молитесь об одной единственной проблеме, но Господь не посылает вам ответа? Вы тратите свое время и деньги на издание и раздачу евангельских проспектов и не видете серьезных плодов?  Тогда возрадуйтесь со мной. Господь не дал вам ни богатства, ни бедности, но Он с верностью дает вам хлеб насущный. У вас был хлеб на столе и одежда, чтобы одеться, вы были в достатке, чтобы учавствовать в разного рода служении: вы преодолевали ваш страх и говорили о Евангелии братьям и сестрам, чтобы они присоединились к вашей молитвенной группе, чтобы они оприводили новых людей в церковь и жертвовали свои средства и время на издание и раздачу евангельских проспектов.  Учитесь же быть довольными и благодарить Господа за то, что Он хранит вас и не делает вас богатым. Он с любовью ограждает вас от слишком большого изобилия и с верностью и постоянством насыщает вас каждый день.  "Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе. " (Флп. 4:11-13)  [ЧТОБЫ НАЙТИ ПОСТ, СВЯЗАННЫЙ С ЭТОЙ ТЕМОЙ, КЛИКНИТЕ ЗДЕСЬ]

преследуемых

Wed, 4 Nov 2009 09:21:15 -0600

Пожалуйста, посмотрите на карту, которая расположена выше.

Проживаете ли вы в одной из стран, которые обозначены цветом или упомянуты?

Если НЕТ, тогда У ВАС НЕТ извинения! Вы можете без страха делиться евангельской вестью с вашими соседями, водителем автобуса, почтальоном, с вашим лечащим врачем, с вашим коллегой по работе и с членами вашей семьи. И вас за это не убьют! Вы обладаете необыкновенным преимуществом жить в стране, где самым большим вашим врагом является не правительство с силовыми группировками, а ваш собственный страх. Вас останавливает страх быть отвергнутым? Вы боитесь негласной дискриминации? Вы боитесь приобрести репутацию религиозного фанатика? Какое вам до этого дело! Господь доверил вам Евангелие, которое является единственным путем спасения от заслуженного вечного наказания. Идите и говорите о нем! Отправляйте и-мейлы, идите на улицы и раздавайте проспекты, позвоните кому-нибудь, делайте что-то! Сегодня вам ничего не угрожает, если вы это будете делать, но однажды эта свобода будет отнята у всех нас. Это произойдет достаточно скоро. Очень скоро.

А если вы на самом деле живете в одной из стран, которые обозначены цветом, примите нашу благодарность! Спасибо вам за то, что в тех условиях, в которых вы живете, вы являетесь примером, которому нужно следовать. В наших молитвах мы с вами и с вашими семьями. Кликните ЗДЕСЬ, чтобы узнать больше об Международном Дне Молитвы о преследуемых церквях.

Пожалуйста, посмотрите следующее интервью с Эндрю и Деборой Драппер, в котором они призывают вас идти и спасать погибающих, сегодня... пока все мы еще располагаем временем.

Чтобы получить ее по почте, кликните ЗДЕСЬ.

С Д С С

Fri, 16 Oct 2009 03:02:50 -0500

Что сделал Иисус Христос?
Если мы хотим следовать Христу, мы должны принять за образец Его беседу с женщиной у колодца. Иисус начал обычный разговор, а затем довольно быстро перешел к духовным вещам. Затем Иисус показал женщине ее грехи (была нарушена 7ая заповедь), чтобы смирить ее и показать ей, что она нуждается в Спасителе.
Следует делиться Божьей благодатью только тогда, когда в сердце человека есть смирение. Но, чтобы сделать это сердце таким, нам нужен Божий Закон.
Закон для гордых, а Благодать для смиренных сердцем.
Изучите следующую модель и затем посмотрите, пожалуйста, клип...

(Из “Пути Учителя” Основной учебный курс, который вы можете посмотреть на LivingWaters.com)

•         Начало должно быть естественным.
Начните разговор с обычных вещей. “Привет, как твои дела?” “Погода очень хорошая.”
•         Переход к духовному.
Переведите разговор с естественных вещей на духовные. Сделайте это, рассказывая о Божьем. Вы можете сделать это, упоминая трактаты, которые вы распространяете. “Возьмешь один из них? Это рассказы о евангелии.” А затем вы можете спросить о том, получил ли ваш собеседник христианское воспитание.
•         Затем перейдите к СДСС.

С
Считаешь ли ты себя хорошим человеком?
Большинство людей считают себя хорошими и, как правило, они отвечают положительно на этот вопрос (Притчи 20:6). Они часто думают, что если они лучше, чем другие, то они и в самом деле хорошие.

Д
Думаете ли вы, что вы в состоянии соблюсти все Десять Заповедей?
И снова, многие люди могут ответить, что они способны соблюсти эти десять заповедей. А многие люди даже и не знают, что это за десять заповедей.
Чтобы проверить, способны ли они соблюсти все эти заповеди, предложите им ответить на несколько вопросов.

С
Если бы Господь должен был бы Судить тебя на основании Десяти Заповедей, вы были бы признаны виновным или невиновным?
Если человек начинает составлять мнение о себе, примеряя себя к Десяти Заповедям, его сознание тут же начинает обвинять его в грехе. Закон превращается для него в строгого школьного учителя, который открывает ему глаза на его грехи.
Многие могут признать, что они виновны. И эти люди уже находятся в состоянии смирения и они готовы принять благодать и услышать евангельскую весть.
Другие будут продолжать твердить, что они невиновны. Их сердце еще переполнено гордостью и закон должен еще совершить свою работу, чтобы они признали, что онипреступили закон.

С
Вы думаете, что вас ожидают Небеса или Преисподняя? (Судьба)
Большинство людей, которые признают их грех, думают, что они пойдут в Ад , если Господь будет их судить сегодня. Другие же думают, что Господь, есть Господь прощающий, и потому, Он отправит их на Небеса. Затем вам следует привести примеры из судебной практики, чтобы показать, что даже самый добрый судья не в силах смягчить приговор за совершенное преступление, даже если преступник молит о пощаде. Плата за преступление – наказание.

И только тогда, когда они согласятся с этой зависимостью и примут ее, только тогда вы можете преподать им Евангелие. И если они все еще доказывают свою праведность пред Богом, они еще нуждаются в том, чтобы снова и снова слушать о Божьем Законе.

Мы можем проповедовать Евангелие даже тогда, когда мы говорим
•         о нуждах людей (грех – попрание Божьего Закона).
•         об Иисусе (Истинный Иисус – Господь и человек, Вечный и Святой).
•         о кресте ( Иисус, Который умирает вместо нас, взяв на себя наши грехи).
•         о справедливости Божьей, Который прощает совершенные нами грехи, оплаченные смертью Иисуса.
•         о необходимости покаяния и веры в Иисуса Христа.

нищий

Sun, 30 Aug 2009 04:00:42 -0500

Релятивистский, плюралистический, изживающий себя мир. И во все это будет сложнее, сложнее и сложнее поверить. Потому что они не только в Африке или в Азии, они прямо у вашей двери. Буддисты, индуисты, мусульмане, евреи.

Они работают рядом с вами. Они ваши друзья, и они хотят ими быть.

И когда они спрашивают вас: “Вы говорите, что если я не принимаю вашего Христа, это значит, что я иду в ад?”....
Что вы ответите на это? “Да, это очень сложно, в церкви по поводу этого есть множество разногласий. Так много теологических школ и мнений в церкви.”

Мы уже сыты этим! Мы все это слышали!

У нас слезы текут по щекам! “Я не хочу во все это верить. Я только хочу, чтобы вы были со мной. Я всего-лишь нищий. У меня ничего нет. Я ничто. Иисус пришел в этот мир, чтобы спасти всех. Он хочет, чтбы каждый самаритянин, буддист, индуист, мусульманин или иудей, чтобы люди всех рас и обществ самого разного уровня экономического развития были записаны в Книгу Жизни…Я обращаюсь к вам прямо сейчас и призываю вас пойти со мной на Небеса.”

Какой аргумент в защиту этого я могу вам предложить сейчас? Предложение идти туда не является аргументом.
Но я не прошу вас совершить восхождение на высокую гору. Я говорю не о горе. Я говорю о Христе, Сыне Божьем, Который пришел в этот мир с опасной и сложной миссией, чтобы обратиться к людям самых разных религий. Именно поэтому Павел и Иисус, и Петр всю свою земную жизнь провели, проповедуя евангелие разным народам и представителям самых разныъх религий.

Сегодня христианские миссионеры идут в самые отдаленные уголки этого мира. Совершите и вы вашу христианскую миссию.
Они шли в города, куда они были призваны идти. Вот почему Петр был три раза брошен в тюрьм… Он проповедовал в синагогах, а его оттуда изгоняли...

Не идите туда, где вы будете желанны. Идите туда, где вы нужны...

Умирайте, если это нужно.... чтобы показать, Кто таков Иисус.

- John Piper
DesiringGod.org

Ваше Евангелие

Fri, 14 Aug 2009 10:24:54 -0500

Позвольте мне задать вам вопрос: Является ли ваше евангелие схожим с евангелием Джона Кальвина? Или оно больше похоже на евангелие др. Фила и Опраха? Прочитайте следующий отрывок из письма Кальвина к Кардиналу, Садолето, написанного в 1539 году. Подумайте, похоже ли ваше евангелие на Евангелие Каливина.

“Во-первых, мы выступаем с требованием к каждому человеку, с тем, чтобы он исследовал себя, но не поверхностно и небрежно, а так, как если бы он предстал пред судом Божьим со всеми своими помыслами. А затем с полным осознанием сотворенного им зла, да представит каждый непреклонный приговор Божий, приготовленный для всех грешников. И, таким образом, пораженный и удивленный этим таинством, пусть каждый сокрушенно и смиренно преклонится пред Господом, и выбросит прочь всю свою самоуверенность, и возопит так, как если бы ему предстояла неминучая гибель. Далее мы заявляем, о том, что единственные небеса спасения есть Божье милосердие, как говорит об этом Иисус Христос, в Котором исполняется наше спасение. Поскольку все человечество в глазах Божьих является грешным, мы придерживаемся того положения, что только Иисус Христос праведен, поскольку Своим совершенным повиновением Он омыл все наши преступления; и соделанной Им жертвой Он отвел от нас гнев Божий; кровию Своею Он омыл наши грехи; на Него, распятого, обрушился суд Божий; и в Его смерти осуществилось Божье возмездие. Мы поддерживаем то утверждение, что именно таким образом человек примиряется с Богом Отцом, что он получает это примирение не за свои заслуги и не за свои дела, но только согласно милости Бога. Когда душа наша прилепляется ко Христу верою, и когда мы входим в общение со Христом, мы это называем, как об этом и сказано в Писании, праведною верою.”*

Пожалуйста, прочитайте и продумайте каждое из пяти положений евангелия Кальвина:

1) Осознание греха
“Во-первых, мы выступаем с требованием к каждому человеку, с тем, чтобы он исследовал себя, но не поверхностно и небрежно, а так, как если бы он предстал пред судом Божьим со всеми своими помыслами.”

Один мой друг мне сказал, что овца выглядит ослепительно белой на фоне ярко-зеленого поля. Зеленая трава хорошо контрастирует с белизной овечьей шерсти. Но, тем не менее, когда выпадает снег, овечья шерсть выглядит грязной рядом с сияющей белизной зимнего покрова. Разные овцы, разный фон, но... разница есть всегда. Давайте попробуем сравнить себя и других людей, которые нас окружают, с чистотой Святого Бога.
Единственноое средство для того, чтобы увидеть себя в истинном свете, это посмотреть на себя, глядя в зеркало Десяти Заповедей. Нам всем кажется, что мы очень хорошие люди, до тех пор, пока мы не сравниваем себя со святостью и совершенством Бога, который явлен нам в Его Нравственном Законе.
После признания греха и Его последствий необходимо познать благодать Божью и отвернуться от наших грехов.

2) Последствия
“А затем с полным осознанием сотворенного им зла, да представит каждый непреклонный приговор Божий, приготовленный для всех грешников”

Господь приготовил смертный приговор всему человечеству. Рано или поздно душа наша предстанет пред Божьим судом. Мы уже признали, что согрешили и преступили закон Бога. Каждый виновный в попрании закона будет приговорен навечно. Господь не позволит грешникам миновать наказания. Он покажет справедливость, которая приготовлена для лжецов, убийц и богохульников. Вечность в Преисподней – вот обещанный Божий приговор.

3) Смирение
“И, таким образом, пораженный и удивленный этим таинством, пусть каждый сокрушенно и смиренно преклонится пред Господом, выбросит прочь всю свою самоуверенность и возопит так, как если бы ему предстояла неминучая гибель.”

Нет ничего, что мы можем сказать или сделать в свое оправдание, чтобы избежать Божьего суда и того наказания, которое мы заслуживаем. Мы не можем подкупить Судью нашими добрыми делами. Мы не можем себя оправдать! Это так унизительно! Когда ты понимаешь, что ты беспомощен, что ты безоговорочно нуждаешься в чьей-то милости!

4) Благодать
“Поскольку все человечество в глазах Божьих является грешным, мы придерживаемся того положения, что только Иисус Христос праведен, поскольку Своим совершенным повиновением Он омыл все наши преступления; и соделанной Им жертвой Он отвел от нас гнев Божий; кровию Своею Он омыл наши грехи; на Него, распятого, обрушился суд Божий; и в Его смерти осуществилось Божье возмездие.”

“Мы поддерживаем то утверждение, что именно таким образом человек примиряется с Богом Отцом, что он получает это примирение не за свои заслуги и не за свои дела, но только согласно милости Бога.”

5) Вера
“Когда душа наша прилепляется ко Христу верою, и когда мы входим в общение со Христом, мы это называем, как об этом и сказано в Писании, праведною верою.”

Позвольте мне опять задать вам вопрос: Представляете ли вы Евангелие, так, как его представляет Джон Кальвин? Сходится ли оно с ним?

Хотелось бы. Это библейское евангелие.**

------
*Джон Кальвин “Дебаты реформаторов”
ISBN-10: 0801023904

** Нижайше прошу вас проверить данное послание.

DO NOT Invite Jesus - RU

Wed, 29 Jul 2009 08:22:30 -0500

Музыка и пастор, который обращается к тебе со словом Божьим, призывают тебя: «Отдай свое сердце Иисусу. В твоей душе есть дыра, которую может заполнить только Иисус.» Десятки, сотни, тысячи людей, которые хотят наладить свою духовную жизнь, приходят к этому алтарю. Они приглашают Иисуса в свое сердце.

Что происходит через три месяца. Никто не видит наших новообращенных в церкви. Совет, работающий с новообращенными, призыавет его пройти курс изучения Бибилии, но все напрасно. Мы приклеиваем ему ярлык отступника и ждем нового обращенного.

Наш горячо любимый ребенок лежит в своей уютной теплой постельке и говорит: «Папа, я хочу пригласить Иисуса в свое сердце.» Вы приводите его на молитву в надежде, что это действительно случится. Следующие десять лет вы постоянно задаете себе вопрос, действительно ли он этого хотел. Наступает подростковый возраст и ответ становится очевидным. Он отступник. И дальше еще десять лет мы молимся, чтобы он вернулся на ту дорогу, с которой он отступил.

Очень часто, когда мы просим кого-то пригласить Иисуса в свое сердце, мы получаем отступничество. Библия говорит о том, что спасенный человек начинает трудиться во имя Господа, что он не оглядывается назад, потому что он готов к служению. Иными словами, истинно обращенный никогда не становится отступником. Обращенный во Христа является новым творением (Кор.5) Нет и речи о каком-либо отступничестве.

Представьте себе следующее: с очень малой вероятностью исключений, каждый человек, который попросил Иисуса войти в его сердце, чтобы получить спасение..... его-то и не получает. И если вы призываете Иисуса в ваше сердце, потому что кто-то сказал вам, что вы должны это сделать, чтобы стать христианином, вы были дезинформированы.

И если вы уже просили Иисуса войти в чье-то сердце, то вы совершили лжеобращение. И вот почему.

1) В Библии об этом ничего не говорится.

Нет ни одного стиха, в котором содержится хотя-бы намек на то, что нужно пригласить Иисуса в свое сердце. Многие ссылаются на 20-ый стих третьей главы Книги Откровение, чтобы сказать нам, что Иисус стоит в дверях нашего сердца и хочет войти в него.
«Се, стою у двери и стучу.» Есть три причины, по которым вышеприведенную интерпретацию можно считать неправильной.

Контекст говорит нам, что дверь, в которую стучится Иисус, есть дверь церкви, а не дверь человеческого сердца. Иисус стучится не для того, чтобы войти в чье-то сердце, а для того, чтобы Его церковь следовала за Ним. Но, даже, если бы контекст не говорил бы об этом, нам пришлось-бы отыскать именно этот смысл. Откуда мы знаем, что Он стучит в дверь нашего сердца? А, может быть, это дверь нашей машины? Или наши ноги? Утверждение о том, что Он стучит в двери нашего сердца есть не что иное, как наложение смысла, который напрочь отсутствует в этом тексте.

В Библии нет никаких указаний по поводу того, что мы должны призвать Иисуса в наше сердце. И, хотя достаточно одного этого аргумента, чтобы опровергнуть эту интерпретацию, существуют еще девять аргументов против нее.

2) Просить Иисуса войти в сердце – есть само пе себе предложение, которое не имет смысла.

Что это значит, когда Иисус входит в сердце? Если речь идет о настоящей инкарнации, как Он входит в это сердце? Это происходит в буквальном смысле? Он входит через верхний или через нижний желудочек? Или это метафизический опыт? Это в переносном смысле? Так что же это на самом деле значит? Когда я не уверен, что взрослые могут понять настоящее значение того или иного, я предлагаю детям объяснить тот или иной феномен. Пастор Деннис Роксер напоминает нам, что маленькие дети мыслят буквально и могут быть очень смущены и даже напуганы перспективой пригласить Иисуса в свое сердце.

3) Чтобы спастись, нужно покаяться (Деян. 2:38). Приглашение Иисуса в свое сердце никак не соразмеряется с покаянием.

4) Чтобы спастись, нужно довериться Иисусу Христу (Деян. 16:31). Приглашение Иисуса в свое сердце никак не согласуется с требованиями веры.

5) Человек, который ошибочно верит в то, что он спасен, будет жить с ложным ощущением безопасности. Миллионы людей, которые искренне, но по ошибке просили Иисуса войти в их сердце, думают, что они спасены, но, на самом деле, они понимают, что они не обрели защиту и безопасность. Они живут в сомнениях и страхе, потому что у них нет Духа Святого, дающего им уверенность в спасении.

6) Люди, которые просят Иисуса войти в их сердце, рискуют закончить горечью, разочарованием и отступничеством. Их будущее может быть хуже их настоящего.

7) Бог в данном ракурсе рассмотрения представляется в образе нищего, который просто просит нас найти для него маленькое место в нашей полной забот жизни. Когда мы отводим Богу такое место, мы крадем у Него Его всемогущество.

8) Поругание Иисуса Христа получит свое воздаяние.Посетите атеистический сайт и почитайте, как язычники злобно насмехаются над христианами: «Как эти христиане смеют учить нас жить, а сами, тем временем, разводятся чаще, чем мы? Кто они такие, чтобы запрещать сексуальным меншинствам усыновлять детей, когда, тем временем, тысячи сирот остаются не усыновленными теми же самыми христианами». Верующие, пережившие новое рождение, усыновляют детей и не разводятся.

Иисус посмеется над лжеобращенными, которые позорят Его имя.

9) Поругание евангелизма не останется безнаказанным. Это действительно проще, заполучить новых членов церкви, предлагая людям пригласить Иисуса в свое сердце, призывая кого-то сделать этот день днем своего спасения. Приготовьтесь к ответу, который вам не понравится. «Почему я должен становиться христианином, когда я видел христиан, которые поступают хуже, чем язычники?» . Люди, которые приглашают Иисуса в свое сердце, прощают язычникам то, что они не прошли через покаяние.

10) А сейчас о страшном. Люди, которые просили Иисуса войти в их сердце, не спасены, и они погибнут в День Суда. Как трагично то, что миллионы людей уверены в том, что у них правильные отношения с Богом, когда, на самом деле, это совсем не так. Сколько же людей будут кричать: «Господи, Господи» в день суда Божьего? И среди них будут и те «христиане», которые приглашали Иисуса Христа в свои сердца?

Так, что же нужно сделать, чтобы спастись? Покаяться и довериться (Евр. 6: 1). Библия ясно говорит о том, что все люди должны покаяться и возложить свои надежды на Иисуса Христа. В душе каждого человека есть сформированная Богом пустота. И эта пустота, в которой нет удовлетворенности, полноты и мира. Проблема каждого человеческого сердца состоит в праведности. Вместо молитвы о том, чтобы Иисус наполнил нас, мы должны молиться о том, чтобы Господь судил, а Иисус принял на Себя и удовлетворил суд Божий.... если человек покается и возложит свои упования на Иисуса.

Если вы читаете эти строки и вы приглашали Иисуса войти в ваше сердце, у вас неплохие шансы и у вас отмечено некое духовное жжение, но, при этом, вы не особо стремитесь читать Библию, давать десятину в церкви, посещать церковь и молиться. Возможно, что вам сказали, что вы обретете удовлетворенность, осознание цели, и что ваша жизнь станет лучше, если вы только лишь призовете Иисуса Христа в ваше сердце. Прошу прощения, это была ложь.

Дебора 13

Sat, 18 Jul 2009 10:44:14 -0500

Biblical Evangelism & The Future of our Children
@ Nice & Cannes, France

- Меня зовут Дебора Драппер. Мне 13 лет.
- Я - Кристи и мне 10 лет

( Дебора Драппер)

- Ты считаешь себя хорошим человеком?
- Ты когда-нибудь врала?
- Да
- Ты когда-нибудь что-нибудь воровала?
- Да
- Когда-нибудь ты упоминала имя Господа всуе?
- Да
- Ты когда-нибудь ты завидовала тому, чего у тебя нет?
- Да
- Значит ты лжешь, воруешь, завидуешь и богохульствуешь
- И ты все еще находишь себя хорошим человеком?

Дебора 13: Служитель Божий

- Я верую в то, что Библия есть непогрешимое, богодухновенное, истинное Слово Бога Живого.

- Я никогда не сомневалась в своей вере и никогда не задавалась вопросом, истинна ли она. Посмотри вокруг. Я не вижу здесь следов взрыва. Все это сотворено с умом, все это кем-то сотворено.

- Хорошо, и что же ты делаешь?

- Вот трактаты, и в каждом из них содержится евангельское послание, и ты можешь раздавать эти трактаты. Ты говоришь: эй, не хотите ли один из них? Это евангельский трактат и это хороший путь начать разговор.

- Я призвана, как, впрочем, и все остальные, идти и свидетельствовать людям, чтобы они спаслись. Идти на передовую и говорить с людьми, это рабоа, которую нужно делать, и, со своей стороны я делаю все, что в моих силах, чтобы выполнить ее.

- Привет

- Миллион долларов

- Это мои

- Это миллион английских фунтов.

- На обратной стороне – евангельское послание

- Может быть ты веришь в то, что Рай и Ад существуют.

- Да, я не знаю.

- Как ты думаешь, что нужно сделать, чтобы попасть на небеса?

- Нужно быть хорошим.

- Быть хорошим, и ты считаешь себя хорошим?

- Да.

- Хорошо, а как на счет десяти заповедей? Ты когда-нибудь врал?

- Нет.

- Да.

- Да-а-а

- Ты воровал когда-нибудь? Ну, скажем, ручку из школы стащил когда-нибудь?

- Да.

- Ты упоминал имя Бога , когда бегдо, в суете, о чем-то говорил?

- Да.

- Ну вот, мы самми пришли к выводу, что мы лжецы, воры и богохульники. Ты и сейчас хочешь заявить, что все мы хорошие люди?

- Нет

- Да

- Нет

- Поэтому, если ты оказался нехорошим человеком, ты все еще можешь надеяться попасть на небеса?

- Я не знаю

- Ты знаешь, что Господь сделал для тебя, чтобы ты не пошел в Ад?

- Что?

- Посмотри-же, Он отправил Cына Cвоего Eдинородного Иисуса Христа на землю и затем, Он умер на кресте, Он был распят. Господь направил на Него весь Свой гнев, который должен был обрушиться на нас за содеянные нами грехи. Как ты думаешь, сможешь ты попросить Бога простить тебе твои грехи, можешь ли ты покаяться и отвернуться от твоих грехов?

- Да

- Скажи, все, что я тебе рассказал, заставляет тебя задуматься ? Ты понимаешь, что у тебя есть грехи, которые должны быть прощены?

- Да

- Очень часто люди говорят, что это очень тяжело, свидетельствовать другим людям. А я думаю, что это достаточно легко, нужно только немножко смелости. Я хочу сказать, что это не очень страшно, если кто-то обидиться на нас, но , при этом, будет спасен для вечности. Обида в этом случае не страшит меня.

(Эндрю Драппер)

- Библия является нашим основным авторитетом, на котором мы основываем нашу веру и нашу каждодневную жизнь. Библия говорит о том, что дети должны знать о евангельской вести. Она говорит о том, что нужно с усердием научать детей библейским истинам. Возможно, что они не запомнят все уроки, но, если мы будем жить согласно тому, чему мы их учим, возможно, они усвоят эти уроки. И еще через пять лет мы будем проходить через те же самые уроки. И наставление за наставлением, строка за строкой, будут медленно и верно строить основание для нового учения.
- Чему вы их учите?
- Вечности

(песня)

Вначале сотворил Господь небо и землю, и сотворенное было прекрасно.
Вначале сотворил Господь небо и землю, и сотворенное было прекрасно.
И в первый день.....

(Дебора Драппер)

- И я думаю, что если ты умрешь и пойдешь на суд, и Господь скажет, что ты лжец и т.д.; и из-за этого ты пойдешь в ад; как страшно становится от одной этой мысли.Я хочу сказать, что тебе не нравится думать об этом, потому что ты не хочешь попасть в Ад, не так ли?
- А что, если он и на самом деле существует?
- Ну ладно, я умру и сойду в могилу, и она будет этим адом. Но если он на самом деле существует, что случится с тобой?

* PLEASE NOTE: The BBC and producers of the documentary do not endorse this event in any way. This 5 minutes clip was used with their permission.

преимущество

Wed, 8 Jul 2009 09:13:04 -0500

Существительное. Особое право, преимущество или гарантия защиты, которая распространяется только на определенных людей или ограниченный круг людей.

Я видел мальчика, которому было 5 дней, с редким синдромом, причина которого заключалась в том, что его мозг как бы пульсировал в черепе, поскольку кости черепа не были полностью сформированы. И потому я мог видеть часть его мозга. Его голова выглядела, как месиво мозговой ткани, которая как бы выпячивалась из его шеи. Внутри его тела произошло нечто, что привело к закрытию его левого легкого, и, как следствие, к сдвигу его органов справа в левую сторону. У ребенка было множество кист в почках и на одной из кистей руки было больше 5 пальцев.

Служитель посетил семью, чтобы предложить свою поддержку и помолиться. Прежде, чем помолиться, он попросил отца ребенка произнести молитву о ребенке первым. Отец посмотрел на мать, державшую ребенка, и сказал: «Да, но я не знаю, как молиться». Я вспомнил, как Иисус учил своих учеников молиться в 6 главе Евангелия от Матфея, и привел пример этой молитвы.

Затем отец ребенка сказал матери: «Ты помолись, у тебя лучше получится» На что она ответила: «Ты прочитай Отче Наш» (Мт. 6 :9-13). Затем Отец сказал: «Хорошо.... но я не знаю эту молитву достаточно хорошо»

В той комнате находился ребенок, рожденый пять дней назад, ребенок, у которого было бесконечное множество врожденных дефектов. Также там находились отец и мать ребенка, и у них были совершенные тела, но, при этом, они были отделены от Бога бесконечной пропастью. Они были одни. У них не было надежды.

Сколько раз в день мы, даже не задумываясь, обращаемся к Богу? «Надеюсь, что сегодня я быстро доберусь до работы», «благодарю тебя за этот день», «пожалуйста, помоги мне...» и т.д., и т. д. А как на счет тех долгих молитв, когда мы разочарованы и, когда только Господь может что-то изменить?

Мы говорим с Богом и не осознаем, насколько это важно. Мы не осознаем того преимущества, которым мы обладаем. Знаем ли мы, что Он нас слышит? Когда нибудь ваши уши слышали осязаемые слухом слова Бога: «Я уже все услышал, все, что ты мне только-что сказал» Нет, это были не вы. Но я знаю, что Он слышит и заботится о том, о чем я прошу. Если бы мы могли получить подтверждение того, что Господь слышит наши неустанные молитвы, мы бы не нуждались в вере. И это не была бы вера. Библия говорит: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1)

Какое бесценное преимущество! Мы можем общаться с Богом. Как только я задумываюсь над этим, я значительно больше понимаю Божью благодать. На следующий день другой служитель посетил эту же семью. Служитель спросил, хотят ли родители говорить или они предпочитают побыть одни. Отец ребенка ответил: «Мы хотим побыть одни». Служитель, ответил: «Не беспокойтесь, даже тогда, когда мы не знаем, что сказать Господу, Он слышит наши сердца»
Я увидел пропасть, отделяющую этих родителей от Бога и я попробовал представить, как благодать Божья простирается через эту бездну, чтобы тихая молитва этих сердец достигла Бога.

Точно таким же образом Господь слышит и меня.
Какое преимущество мы получаем, разговаривая с Богом, Создателем Вселенной! Кто я такой, чтобы разговаривать с Богом? Кто я такой, чтобы Бог слушал то, что я хочу ему сказать? Если я преступил Его закон (Десять Заповедей), если я восстал против Бога, как я могу к Нему приблизиться в молитве? А если бы я мертв из-за моих преступлений и стал объектом гнева Божьего (Ефесянам 2)? Благодаря моему покаянию (отвращение от моих грехов) и доверию Иисусу я провозглашен праведным в Божьих глазах и сейчас я могу через свою веру и с доверием приблизиться к Нему. Даже если я попрал Божий закон, Иисус со сторицей уже заплатил за меня, когда Он страдал и умирал на кресте. Он восстал из мертвых и сейчас Он посредник между мной и Богом.

Библия говорит: «Много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16) Нет праведного ни одного, говорит Библия. Наши сердца предельно слабы. Но только по вере, и только через Христа, мы можем быть объявлены праведными. Господь может приобщить нас к праведности Иисуса!

Покайтесь и доверьтесь Иисусу сегодня! Станьте праведными в глазах Бога, воспользуйтесь этой возможностью, этим преимуществом, говорить с Творцом Вселенной напрямую!